一笔论江湖_第90章 解释 首页

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   第90章 解释 (第2/2页)

题,客户根据分析决断的结果行事后带来什么负面的影响,“受伤害”的就不仅仅是客户那么简单了,决断堂连带协会都会承担巨大的损失。

    他们必然有什么方法或能力,来确保决断的精准。

    十亿对于一些跨国公司而言,可能也就是一年的广告投入,对于协会的基金会而言,也不算大数。但赚钱这回事情,没有人会把当做儿戏,协会对决断堂的信任,也说明了鹤归苍以及其学生们的手段高明。

    但他们使用的却又仿佛不是传统认知的那些方式。

    在协会的资料中,也记录了一段关于决断堂功法的简短介绍。

    决断堂,以《天道论》为据,推演天道世数。《天道论》,创自天机老人龙岛大师,源于陈抟老祖《心相篇》。

    《天道论》并未出现在协会的资料中,但《心相篇》却已经是公开化的古典书籍。

    毛东军曾经拜读过《心相篇》,如果仅仅从字面去看,这篇文章很容易理解,事实上篇幅也很短,内容大体是通过人的心理和行为,来分析和预测这个人的未来。

    全书没有怪力乱神之事,只有针对现象的阐述和告诫,文中处处弘扬善行善举,抵制低端恶俗,充满思维辩证,是一本很客观务实、正能量的书。

    但毛东军很清楚,所谓的书籍,不过是著书之人思想的一种总结,并不能代表著书之人的思维模式。

    一个人一但形成了某种思维模式,就可以借助这个模式,书写无数的同类型文字。

    读再多同类的书,不如掌握作者的思维模式,这才是真正的智慧。

    这是一种奇特的观点,但事实上,很多人在各个领域,都采取类似的“炒冷饭”的方式。

    比如就着一个灵感无限挥,无论是书画、乐曲等艺术作品的风格模式,还是形成系列的影视剧,借由同类思维模式衍生的一切,都是异曲同工、一通百通的东西。

    你能从表面上读懂陈抟老祖的《心相篇》,但你很难去真正领悟到导致这篇文章形成的思维模式和方法。

    或许,天机老人龙岛大师《天道论》,正是作为陈抟老祖法脉传承之一,对祖师《心相篇》的一种深入解读。而且,这种解读必然具有足够的权威性。

    就某些作品的解释,观众可以理解不一。所以,追本溯源,还是要就着法脉传承这条线索,顺藤摸瓜,才更加靠谱。

    这就好比一部电影的原著作者如果放弃了续作的创作,什么人想拍个续集,却把剧本丢给了另一个人来续写,就很难在原著的基础上,真正把握内涵。这部电影的续作就可能与原作之间,出现各种各样的矛盾之处。但如果原著作者有个知心朋友或者学生也是位作家,对原著作者及思想极为了解,那这个人续写的作品,自然靠谱的多。

    《心相篇》很短,里面写到的现象有限,如果把这篇文章作为规则的字典,你只能对照查证大千世界的极少数现象,更多的现象,无法解释。

    想要借由某种思想来解释大千世界的无常,唯有掌握思想的法则。而“心相”的法则,就是“天道”么?

    真想看一眼《天道论》写的是什么啊!想到这里,毛东军不觉心向神往。有机会,能知道他们是如何借由这种思维模式,去训练和提高分析决断能力,能够知道那种方法,那可就更好了。

    在毛东军思考的同时,天道组的九名组长也在各自思索,相比毛东军,他们可能想到的问题就要更加深远。

    在众人之中的枫君子,此时思考的,却是关于原堂主姬云扬的事情。

    直到目前为止,姬云扬的背叛,究竟为了什么,没有人清楚,姬云扬去了哪里,也没有人知道。在这样一种情况下,鹤长老说出那些一统人心的话,以及近乎违背《天道论》的“在决断中代入主观”的想法和要求,究竟又是为了什么?

    难道,这又是协会的一种新的实验么?赌上十亿甚至是决断堂名誉的实验吗?为了什么目的呢?

    思考间,枫君子看向了站在客厅一角,那个先前给众人担当导游的毛东军。此刻的毛东军,靠在墙壁上,目光迷离的看向窗外经过精心修整的花园。

    阳光从窗外穿射进来,照亮了毛东军的脸庞,而他身旁墙壁上的那个驯鹿头标本,却依旧躲藏在阴影里,与他形成了鲜明的对比。

    枫君子突然想起毛东军之前淡淡提到过,他与养生堂堂主柳若松之间产生的理念不合。事实上,作为柳若松的七大弟子,毛东军丢下养生堂,一个人跑到德国,必然也会带给柳若松沉重的打击。

    难不成,鹤归苍和姬云扬,这对师徒之间因为某种观念也生了决裂?还是姬云扬现了决断堂,甚至是《天道论》存在着什么不妥之处?而鹤归苍,如今也在思考同样的问题?

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