第三千七百七十章质疑 (第2/2页)

摩西十诫，稳定队伍。全国的贵族和工匠都变成巴比伦之囚，一神教才开放解释权，提出了救世主理论，认为只要自己遵守圣约，就一定有救世主。

    礼崩乐坏，孔子才提出克己复礼。天下之言非杨即墨，孟子才大声疾呼。佛道之争，儒家才开始建立道统。

    总之都是低谷的时候，才会开始思考应该怎么办，才会提出改变的方案，才会穷则思变。

    多弗朗明哥也是在低谷中改变自己，但天龙人只是冲向低谷的路上，还没有进入低谷，所以还没有真正了解伊姆那句‘海军正义拥有时间’的话，他们现在还有资源，就不会改造自己，不会去完善正义。

    只有当他们一无所有，才会真正开始反思。

    金融收割，让他们加速冲进低谷，但现在还不是低谷。多弗朗明哥看到自己的计划开始，得意地笑着，他要复仇，他要成为王。

    多弗朗明哥也是大获其利，抢夺了大量的资产，成为了多个岛屿的统治者。他知道，接下来就是互相厮杀，天龙人之间会内讧。然后会被海贼打败，成为海贼的囚徒。

    杜兰笑道：“就好像秦国打败了六国，但贵族并没有消失，而是等待着机会。等待秦国衰落的时候，他们就会立刻反叛。”

    现在艾斯如果打败海军，就和秦灭六国一样，很难一口气管理整个大海，免不了任用天龙人。天龙人就可以等待，等艾斯死后，他们还能继续反抗。

    “好像路飞死后，就被遗忘了，大家都忙着自己的事情。”迪妮莎遗憾地说道。

    “路飞的死是有意义的，他给世界留下了一个叛徒。而且还能让海贼的冒险精神扩散到所有人身上，路飞死了，承担了海贼的所有的罪孽，大大地增加了海贼的合法性。路飞的事迹可以成为天龙人接受海贼自由的转机。”杜兰继续说道：“以前海贼是邪恶的，但现在路飞这个海贼却和冒险者一样没怎么干坏事，天龙人也能学习路飞，接受海贼。”

    “也对，罗杰之后的海贼都是被海军宣传成极恶罪犯，现在如果他们追捧罗杰确实是自己打自己的脸。但路飞的事迹有迹可查，短暂的生命里基本没做坏事，可以作为宣传口。”

    杜兰点点头，路飞还是有意义的，可以洗清海贼的罪。路飞之前，海贼就是邪恶的象征，而路飞之后海贼就可以是冒险的象征，形象就不那么邪恶了。这样天龙人有了操作的余地，可以接受。

    甚至一些天龙人可以把自己暗中资助的海贼由暗转明，表示自己和海贼合作不是邪恶，而是为了保护大家。

    路飞为大家提供了转变立场的机会，特别是路飞已经牺牲，大家可以随便编排。

    就好像耶稣一样，他死了，就可以说他承担了大家的原罪，以后大家只要信上帝就可以上天堂了。不像之前，大家都有原罪，光信上帝也没用，还得买赎罪卷，还要找能言善辩的律师。

    如果耶稣不承担天下人的罪，那上天堂的条件是很苛刻的。

    路飞之前，海贼被宣传成邪恶的化身，但之后就可以改变宣传口，说海贼是一群爱自由、爱冒险的年轻人，也是好人。天龙人不和坏人合作，只和好人合作。

    路飞冲淡了海贼的恶。

    就好像看漫画的读者，都以为大部分海贼是和路飞一样的。但其实大部分海贼都和阿龙一样，都是恃强凌弱的。

    所以只要大力宣传路飞，大家对海贼的印象就会改观，天龙人和海贼合作的事情就可以直接放到台面上了。所以路飞是有价值的，特别是他牺牲之后，意义就更大了。

    等完成了收割，天龙人的宣传机器就会开动，开始宣传路飞。

    “看似宣传路飞，其实洗白自己。”杜兰说道。

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