后记 (第7/8页)

    用更贴切一点的比喻。

    你们的子子孙孙到了一百年后，会活得像个普通人一样，甚至比普通人还难过——

    ——他们会早起早睡，在科学技术的便利下，通过一套严格的时间工具和管理工具来规定自己的作息和粮食的摄入，不会浪费任何一分钱，有任何一点剩余价值都投入到资产管理上。

    他们会受到各种媒体的轰击，家财万贯也不会随便显露，生活如清贫的僧侣，中产阶级一天没有努力工作，努力管理钱财，就和苦行僧受到娼妓诱惑，去妓院里嫖一样痛苦，会产生极大的罪恶感！”

    同学们和教师们都倒抽了一口凉气。

    这种场面在他们脑中想来太过魔幻了。

    伍德接着说：“你不能说他们没有钱，也不能用贫穷来形容他们，他们明明有产业，有家财，并且还有不少积蓄，为什么会表现得如此贫穷呢？

    这就是新时代的穷人。你可能会认为这不好，这很魔幻，但还有更加魔幻的事情。

    在这个时代，中产阶级为了守住财富，向大资产阶级进军勒紧了裤腰带。

    而小资产阶级呢？什么叫小资产阶级？

    我暂时喊他们为你们的曾孙一辈——

    ——他们受过高等教育，和你们一样，天生拥有比较高的社会起点，他们是更加难过的一代。

    他们拥有知识，拥有查证的力量，明白家里有多少钱，也明白自己能承担多少风险，那么资本就会把消费任务分发给他们。

    他们的存款通常不会超过六位数，也就是十万个加拉哈德各国的等值货币。

    他们喜欢购买焦虑，把一件事理得明明白白，如果媒体向他们贩卖焦虑，他们会照单全收——

    ——举个鲜明的例子。

    你的父亲还在因为加班腰疼吗？我这里有特效药，连某某音乐会的大明星都在用……你也来试试吧？

    你还在因为月薪六千而买不起一套房吗？我这里有最新的贷款工具，年利率不超过百分之三，来试试吧？

    资本会给这些新时代穷人准备一张张全新的合约——

    ——你甚至不会察觉到恶龙已经改头换面，换了一副亲善可人的面孔。

    不努力，不进步变成了一种惩罚机制。变成刺激消费的原罪。

    而他们的剩余价值化为货币，最终还是流向资产阶级的口袋。

    追求幸福变成了一种虚幻的，永恒的奢望。

    在小资产阶级面前是刺激的物质商品。

    如果你还可以说你的精神是自由的，那么他们还会生产精神商品，现实里做不到的，电影里会有偶像替你做到，现实里得不到的，书本里会有偶像替你得到。精神体验会明码标价售卖给你。

    中产阶级可能要经过几代人的努力，几代人的苦行僧生活，才能勉强完成资本累积，到达大资产阶级的门槛。家里一个败家子都不能出现，儿女也不能堕落成小资产阶级。

    中产阶级和自己的儿女产生决裂一般的对立时，往往都会家破人亡。

    他们一边要求儿女适应资本模式去生产物质和精神的商品，一边不允许儿女消费这些劳动成果。

    故而中产阶级最终追求幸福，消费自己的剩余价值时，都有有种严重的负罪感——认为自己在浪费，浪费就是可耻。

    你要问中产阶级，这种负罪感从哪里来？他们却说不出来。

    你又去问小资产阶级有没有负罪感——我想他们是没有的。

    因为他们已经看不见上升通道和自主选择的权利，他们的父母早就安排好了一切。一生能够到达的天花板就在那里摆着。为一家资本生命体工作，直至他们的自然寿命终结之前，都是塞进钢铁里的血肉之身。

    他们是构成文明社会的主力军——

    ——其中一个群体痛苦地挣扎着，想要破茧成蝶，变成新的资本增值机器。

    ——另一个群体痛苦而快乐地挣扎着，已经失去了勇气，默默接受并且无法拒绝消费的快乐，在科学技术的发展下，资本用高甜度的食物、强刺激的文化、光鲜亮丽的偶像。把他们变成任人宰割的新时代奴隶。

    你会看见负债累累的啃光家产的蛀虫。

    你会看见生病了却骂医生黑心的老财主。

    你会看见落入陷阱的努力工作的人，他们说自己跳出了生理舒适区，很充实，但是却感觉不到任何的进步。

    这两代人非常的奇怪。

    一代以工作卖命为荣耀，生产了多少价值而兴奋，像是打了精神吗啡，给雇主提鞋的本事是一套一套的，为了巩固资产阶级的地位，没有什么不能出卖。

    另一代会在自己的社交圈子里分享今天吃了什么，买了什么，看了什么，去