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第43章 功法到手 (第2/2页)
。 摊上这么一位色欲熏心,不靠谱的主人,真是白瞎了这么好的灵兽坐骑。 陈卓拿着皮袋,转身回屋,关上了木门。 坐到木板床上后,陈卓打开了皮袋,从里面取出了两枚玉简和一个被特制兽皮袋装着的竹简。 贴在眉心查看了一下两枚玉简,陈卓满意的点了点头。 其中一枚,是“分神御剑术”的法术玉简,另一枚则是“太极剑诀”的法术玉简。 把这两枚玉简收好后,陈卓小心的打开兽皮袋,把那卷竹简取了出来,然后逐字逐句的看了下去,并慢慢开始参悟了起来。 这竹简上所刻的文字,皆为太古篆文,极难辨认,而且言语风格,也跟现在的语言大相径庭。 好在陈卓前世在地球,是搞文学出身的,文字功底很扎实,而且也懂得篆文,这上面的文字,基本都能看懂,意思也大致能揣测明白。 但饶是如此,陈卓也依旧用了整整一天时间,才把竹简上刻录的一千多个文字,全部整理了出来,并把其牢牢记在了心里。 重新小心的把竹简装入兽皮袋,陈卓直接把此兽皮袋,收进了小玉瓶中。 小玉瓶的纳物空间,既然能够保证物品的灵性不会有丝毫散失,自然也能保护好竹简,令其不至于腐朽。 这竹简太过重要,上面的文字信息,陈卓虽然大致弄明白了,但难保不会有理解错漏之处,若是损坏了,以后再想查看原文,可就麻烦了。 随后的一段时间,陈卓除了日常练功和收集灵液之外,把所有的时间,都放在了参悟那记录着太古炼神术的一千多文字上。 经过十几日苦苦思索参悟,陈卓总算是把这一千多个文字记载的功法,参悟透了。 而也正是如此,陈卓如今倒陷入了修炼还是不修炼的两难选择。 那藏经阁的解说文字,还是把此炼神功法的缺陷说轻了。 据此竹简文字之言,太古炼神术,共有四层,可以一直修炼到炼虚合道阶段。 但竹简上只录有第一层炼精化气阶段的炼神法诀,后面的三层法诀,全都没有。 而此功法总纲中提到,一旦开始此法诀修炼,就必须要全部修炼完成,不能断绝,否则一旦修炼到炼气化神阶段,没有了后续功法,修炼此法诀的修真者,就会有神魂爆炸,魂飞魄散的可怕下场。 更可怕的是,修炼此功法,不仅需要天生拥有强大灵魂本源,还需要辅助恢复补充灵魂之力的灵物,更要忍受灵魂撕裂的痛苦! 因为,其修炼的初始阶段,就必须要把灵魂一分为三,修炼成三个独立的分神。 太古炼神术的创造者推测,人有三魂存在,一曰天魂,二曰地魂,三曰人魂。人魂常驻肉身,天魂游离虚空,地魂深藏九幽。 一旦修炼者成功撕裂灵魂,修成三道独立分神后,就必须要把其中一分神放入虚空,吸收虚空中游离的天魂之气,凝炼天魂;把另一分神潜入九幽,吸收幽冥之气,凝炼地魂。 第三分神则常驻肉身,吸收自身精气,凝炼人魂。 一旦三魂全部修成,则拥有比普通修士强大十数倍的神魂之力! 不止如此,一旦修炼者修成三魂,便能进入第二阶段,修炼太古时代流传的道家第一奇术——“一气化三清”的大神通!