第11章 三田合一，内外天地 (第2/2页)

扩张上丹田。”

    “甚至有可能在与天地交感时一举形成内天地，达到武宗圆满！”

    “因此，我现在需要将精神与玄气融合，让玄气进入上丹田，同时开始上丹田的修炼！”

    因为三宝如意术的关系，陆胜不但能够完全掌控自身的精气神，还在增幅精神力量后，提前开辟了大多数人在进阶武宗时才会开辟的上丹田。

    只要能让玄气进入，他便可以开始上丹田的修炼。

    这，其实已经是武宗阶段的修行了！

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    “内气是精气的显化，玄气则是内气和天地元气融合而来。”

    “因此，玄气中包含着精气的性质。”

    思索着玄气的性质，陆胜心中想道：

    “炼精化气、炼气化神，武者修炼出内气后，其实已经可以滋养精神！”

    “只是内气消耗后，需要由人体精气补充——”

    “这时候便炼气化神，容易导致身体亏空！”

    “只有修出玄气后，有着外界源源不断的天地元气补充，才更适合蕴养自身精神。”

    “蕴养的办法，便是开辟人体九大神窍！”

    九大神窍，这是这个世界对身体九窍的说法。

    天地万物，但凡有灵者，都会有着九窍。

    没有灵智的生物，外形则千奇百怪，有的只有八孔、有的孔窍无数……这些生物，都需要达到一定阶段后，才可能生出灵智。

    到了那时，他们或者新生出窍穴、或者将无数孔窍归纳到一起控制——

    本质之上，仍然还是九窍！

    这其中的原因，便是因为九窍关乎精神力量，所以它们才被称为神窍——

    和巫族的力窍完全不同！

    “因此开辟神窍，一般只有武师才能做到！”

    “武师以玄气开辟神窍、蕴养精神后，玄气中便能融合一丝精神力量。

    “有了这丝精神力量，武师便能通过游走的玄气感应自己的身体状况——”

    “进行所谓的内视。”

    “也能感应其他人的身体状况，为他们疗伤治病！”

    “同样，因为对自己的身体极为了解，武师才敢于淬炼脆弱的脏腑，”

    “还能够把功法、武技与各人的不同特点相结合，进行一定的改动——”

    “所以，他们被称为武师！”

    “而且大武师的玄气之所以能够外放，除了他们的玄气更为浑厚凝炼，便是因为他们的玄气中融合了足够的精神力量——”

    “能够让玄气离体之后，不会被天地元气迅速同化。”

    这，也是只有达到大武师，才能让玄气外放的原因！

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    “人体九窍，阳窍七，眼耳口鼻，在上，大家都能看见，所以称为阳窍；阴窍二，前一后一，在下，通常隐而不显，所以称为阴窍。”

    “若有人天生阳窍开辟，则显示此人阳气充足，身体会有着天生神力。”

    “若有人天生阴窍开辟，则显示此人阴气充足，身体会有着天生神速。”

    “若有人天生九窍开辟，不但显示此人阴阳二气充足，有人天生神力、神速，还代表着此人精神充足，更容易凝聚精神、开辟上丹田！”

    “这就是所谓的先天通窍体，是武者的几种天赋体质之一。”

    想着，陆胜又想到了自己这具身体的情况：

    “天赋者都有各种天赋，根据记忆，我的这具身体，便属于先天通窍体。”

    “只是，天赋并不算强，先天开辟的是口窍和后阴窍。”

    “这样的体质，也就消化吸收的能力更强，远不如拥有天生神力和天生神速的人。”

    口窍和后阴窍，指的便是口腔和**。因为这两个神窍先天就被开辟的原因，陆胜记忆中有着许多服用汤药等奇奇怪怪东西的记忆，都是作为医师的陆海配制出来的，激发他这两个神窍的能力。

    “不过即便这样，这两个先天被开辟的神窍，也足够我让玄气进入其中，将自己的一丝精神融入玄气了！”

    “而且，因为精神已经用炼神方法凝聚，一旦有一丝完成与玄气的融合——”

    “便能把所有精神融入玄气，”

    “完成神与气合！”

    不需要一点点打磨精神，不需要一点点融入玄气……只要有一丝精神力量融入玄气，就能完成进阶武宗所必须的神与气合——

    这，就是能够见神、以炼神功法凝聚自身精神的一大好处！

    而今，陆胜就走到了这里！